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第二十二章‘三民’理论

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    百书屋全文字在具体的行动中,投奔来的民党和会党武装被混编打散,和光复军抽调出来的精锐小分队联合行动,在平日里的言行中慢慢影响他们

    这一招的效果明显很不错,有光复军战士时刻影响着他们,会党和民党武装人员身上的江湖气息慢慢收敛,取而待之的是一种军人的气质。百书屋全文字无广告不得不说,新光复会成立当初,王进坚持实行的“识字运动”在这中间起到了极为关键的作用。

    那个时代的普通人,对于读书人的敬重,是后世的人绝对难以想象的!

    本来在分队里,受过极为严格军事训练的光复军战士就是整个小分队的焦点所在,无论是他们的坐卧行走还是在行军途中表现出来的军人气质,都是极为显眼的事情。如今突然发现光复军战士还会识字读书,这一惊可非同小可

    在得知光复军每一个战士都必须学会认字,并且通过了统一的考核才能得到出任务的机会。一干目不识丁的江湖汉子们咂舌不已,心中像打翻了五瓶味一般,酸甜苦辣咸什么滋味都涌上心头。他们心中很受伤,他们羡慕嫉妒恨!

    不少人当时就打定了主意,要好好的跟着新光复会混,一定要达到光复军普通战士们的水准,得到认字读书的机会。除了那些野心勃勃之辈,没谁天生是喜欢过刀口舔血生活的,谁不想光宗耀祖扬眉吐气,谁又不想衣锦还乡得到所有乡人们的认可?

    万般皆下品,唯有读书高!这个说法自古皆然早已深入民心,他们不说要当读书人吧,识字对于这些粗豪汉子们来说,其实也是一个很风光的事情啊!

    当然他们并不知道,新光复会其实早就将他们纳入了“识字运动”的范围之内,只是随着地盘的突然扩大,事情太多还没来得及顾忌这边而已。百书屋(全文字电子书免费下载)

    这是个好现象,从下面战士们口中得到这个情况之后,王进乐得合不拢嘴。他立即派出一批经验丰富的宣传干事下到各个小分队,负责各小分队成员们的文化基础培训,以实际行动告诉那些渴望读书识字的江湖汉子们,跟着新光复会有书读!

    新光复会什么都缺,手头就是不会缺读书人。可以这么牛气烘烘的说上一句,整个中国革命阵营中,把名声大过实力的同盟会包括进去,新光复会手下的知识分子起码占了一大半的比例,这个数字绝对恐怖!

    当然,新光复会的手段不可能这么简单。后世不是说过吗,人生四大铁,一起扛过枪,一起嫖过娼,一起同过窗,一起分过脏。王进就是打的一起扛过枪这层感情牌,经过血与火考验过的战友情极其稳固,可不是所谓的“江湖义气”能够比得上的。

    通过各种各样隐晦异常的手段和操作,新光复会的影响力慢慢渗透进各会党和民党武装中间,在会党和民党武装首领们没有丝毫察觉的情况下逐渐拉拢消化,慢慢将他们身上的江湖习气消弭,逐渐变成对新光复会忠贞不二的铁血战士!

    新光复会也没指望所有会党武装都老实听话,这个真的不太现实。对于那些桀骜不驯,心怀异志的家伙们,在同志们询问如何处理之时,王进毫不客气的指示道:“对于这样的人还有什么好说的,想把新光复会当作踏板没门!让手下的弟兄们安排他们去最危险的地方干最危险的任务,让他们和清军同归于尽吧,要做得隐秘一点不让人察觉出什么来!”

    为了收拢这些人的心,同时也是凝聚控制区内的民心,王进和新光复会高层不得不着重考虑战士们和民众们的思想问题,最好是能用一套行之有效的思想理论凝聚人心,不说什么武装头脑这些虚话,只要能够让大部分人跟着新光复会一条心,拥有一个共同的目标就成!

    这时候要说起革命党的理论,当然首推同盟会孙中山的“三民,主义”。“民族主义”、“民生主义”和“民权主义”,仿照美国的“三权分立”而来,听听倒是很让人解气热血沸腾。可在王进看来,光喊口号有个屁用,没有实际的操作方法就是虚的。

    不过他也有办法应付,还是以“三民,主义”为纲领,打算用自己的方法解释并附诸详细的事例来证明或者反证。王版“三民,主义”与孙中山的有很大差别,事后肯定会招来同盟会一干大佬们的反感和厌恶,到时候的口水战一定少不了。可是王进根本就不在乎,他更在乎的是自己手上的实力发展,还有手下兄弟们和控制区内民众们的凝聚力与想法,其它神马的都是浮云

    老孙所提出的“民族主义”,或者说“大汉族主义”王进还是很欣赏的。可是到了后来民国建立的时候,他就有些看不太懂了。什么“五色旗”“五色共和”,虽说老孙这也是好意,想要从理论上确立“大中华”的思想。可还是那句话,打铁还需自身硬,口号喊得再响亮也没有拳头重要。所以王进所理解的“民族主义”,是比老孙还要纯粹的“大汉族主义”。

    本来就是嘛,此时中国拥有人口“四万万”其中绝大部分都是汉人,蒙、回、满和藏加起来不过一千多万人口,所以就大多数说,四万万中国可以说完全是汉人。同一血统、同一语言文字,同一宗教、同一习惯,完全是一个民族!

    在王进的想法里,最好就是一刀一枪的硬凭着武力统一全国,而不是名义上的统一,那个真的没啥意义

    至于“民权”和“民生”两项,王进的想法更是和老孙南辕北辙,根本就尿不到一个壶里去。拥有后世见识的他,自然知道应该怎样给予民众自主权,同时又不能过于放纵的道理,“民生”的内容则更加简单,无外乎经济基础和农业基础的改良和完善

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